標(biāo)識(shí)是一種符號(hào)，也是一種文化，在學(xué)校這個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景中，校園標(biāo)識(shí)符號(hào)更加需要具備相應(yīng)的文化價(jià)值。學(xué)校標(biāo)識(shí)是學(xué)校自身形象的傳播介質(zhì)，也是教育精神的具體體現(xiàn)和重要的表達(dá)方式之一，通過(guò)一所學(xué)校的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)通?？梢钥闯鲞@個(gè)學(xué)校的文化品位和特定定位，雖然在大部分學(xué)校里面有很多相同的元素，但是具體到點(diǎn)上的東西還是有很大的個(gè)體化差異

具備親和力，親和力是個(gè)很抽象的概念，在學(xué)校標(biāo)識(shí)這個(gè)介質(zhì)上要體現(xiàn)出來(lái)并不是太容易，學(xué)生人群里面的個(gè)體化差異本來(lái)就是非常大的，如何讓大多數(shù)的學(xué)生群體可以無(wú)心理障礙的接受某種特定的設(shè)計(jì)，需要標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師付出大量的心血，被接受這是其他要素傳遞的基礎(chǔ)。

具備愉悅感，愉悅感是建立在已經(jīng)接受的基礎(chǔ)之上，也就是說(shuō)當(dāng)標(biāo)識(shí)形象已經(jīng)具備了親和力，受眾人群學(xué)生群體才能夠產(chǎn)生愉悅感，這這種愉悅感可以理解為對(duì)美感的直接反饋，而且是正面的反饋。而標(biāo)識(shí)符號(hào)要讓人產(chǎn)生愉悅感，需要怎么做呢，可能的表達(dá)方式就很多了，需要標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師用心去琢磨；

具備引導(dǎo)性，在學(xué)校這種學(xué)習(xí)型的教育類(lèi)場(chǎng)所，美學(xué)教育要不要搞，實(shí)際上處處都能體現(xiàn)，學(xué)校標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就是一個(gè)典型的媒介，通過(guò)系統(tǒng)化的規(guī)劃設(shè)計(jì)可以給學(xué)生帶來(lái)價(jià)值觀和認(rèn)知層面的升華，雖然說(shuō)我們講究和而不同，海納百川，但是有些美感是事實(shí)上的存在，并不會(huì)因?yàn)椴煌恼J(rèn)知而改變，所以，一些具備代表性的美學(xué)元素是需要在學(xué)校標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中得到體現(xiàn)的，學(xué)生需要正確的引導(dǎo)；

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