熱門關(guān)鍵詞: 精神堡壘制作 美麗鄉(xiāng)村建設(shè) 標識標牌公司 精神堡壘廠家
校園雕塑作為一種精神文化的載體,它具有文化屬性,每一座校園雕塑蘊含有一定精神文化的追求,能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的化作用,激發(fā)學(xué)生對校園精神文化的認同并產(chǎn)生共鳴。
一件校園文化雕塑的成敗,在很大程度上取決于這件雕塑作品和它所處環(huán)境的是否相互融合、相互統(tǒng)一。一件校園文化雕塑放在特定的環(huán)境里,它是否提升了環(huán)境的文化氛圍,同時也起到景觀美化的效果。如果雕塑和所處的環(huán)境及不相容,那畢竟是一件沒有意義的作品,無法體現(xiàn)雕塑的文化精神,同時也無法起到育人的效果。
雕塑要有人文藝術(shù),內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,正是符合形式美法則的需要。一件好的雕塑作品與所處的環(huán)境相互融合統(tǒng)一,本身就體現(xiàn)一個故事、一種精神。
每一件雕塑作品與和所在的位置是相互融合的,不同的位置應(yīng)表達不同的故事。就一所學(xué)校而言,校園的每一處文化景觀都蘊含著故事,雕塑是校園文化景觀的一種表現(xiàn)類型,濃厚的歷史、文化和傳統(tǒng),集中地反映了一個學(xué)校的文化價值觀念。
校園內(nèi)所有雕塑的布局應(yīng)該是渾然一體的,這樣,身處校園中才能通過雕塑體會到校園文化的整體統(tǒng)一。每一所學(xué)校總是運用自己的雕塑語言形成著自己校園獨特的人文景觀,因此校園雕塑在校園文化建設(shè)中要注重“歸屬”、“獨特”、“唯一”,而不是“濫”。
結(jié)束語:校園人文景觀設(shè)計,或許并不在于它是否精致,是否高貴,是否處處體面,而更多可能在于,它是否合理地順承伸了建筑空間,是否豐富了教師-學(xué)生-家長的交流,教學(xué),互動等活動行為,甚至,它是否啟發(fā)了學(xué)生。在每個使用者心中開花結(jié)果,傳遞,延續(xù)。
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